Tertib

Surah

Nama Surah

Bilangan

Ayat

Bilangan

Ruku'

Makkiyyah

/

Madaniyyah

Tertib

Turun

Bilangan

Paragraf

Ke-19 Maryam 98

6 Makkiyyah Ke-44

6

ffi

l"-s*ffifl

---_,

#%

.$fl{

,$

ffi

] r'!.

,

F;\

FilYS

dq

ff .tr'n

9fif

Ert€#

H #"*n *,

E*Hff

filLt.

# H€#]

Cl.

.

fr

,=l

.H

€ 13

vilrC

i**.=

trq *

rsFI

dvf,,

*'B E

Ig-B1

t

'rl

*.{

{c

L

ori

fi

f*

6g

Lfl

+-

,

+"3,

,;._q

ffi

r#{

F9

i.t

a

IH

htl

v

iri

o.

L'

$a

d1,

tyP

ffr,

tf

i*i

FS

r;{

ltz ar

EJ

ta

t!

iF-

1.1

0s

I

,,4}

@

#

E

7

ryIqqff

litEqryry

i

r

Tinggxlkan

aqrdah

triftitli

dan

pilihlah

uqlduh

tat&i*

yeng

ffiuffIi

-H

e*

|*r

Sx

t

G}

s

ffi

s*-_

a

"tt

"ott6,

lqga

b-%

"]ft?rr-S

I.A_

ito*iuo*;

rsaaul,]v,

X,P;:'.**.

kry

,/

*r1,

*d"*F-

s:;"7

t61

Zaman

Diturunkan

Surah

Maryam adalah satu Surah Makkiyyah.

Ia diturunkan sebelum hijrah ke Habsyah

yang

berlaku

pada

tahun

ke-5 Hijrah, ketika itu orang-orang

Islam menjadi

mangsa kezaliman

dan

kekejaman orang-

orang

musyrikin di Mekah.

Para

sahabatyang

akan berhijrah ke Habsyah

perlu

sekali

dididik untuk

menghadapi

orang-orang

Krisitian di

Habsyah,

maka surah

yang

membimbing mereka bermujadalah dan

berdiskusi dengan

Ahli Kitab diturunkan.

Sayyidina

Ja'far bin Abi Thalib

r.a. telah

membaca surah ini

di

hadapan raja Najasyi.

Perkaitan Surah Maryam

Dengan

Surah

Sebelum Dan

Selepasnya

1. Ayat terakhir Surah al-Kahfi

yang

telah

berlalu sebelum Surah Maryam

menjelaskan aqidah tauhid

dengan firman Allah

+13

ill

Si:t

*1

dan

manusia dilarang melakukan

syirik dalam ibadat. Mesej utama

Surah

Maryam ini

pula

ialah menolak aqidah trinity

(tritunggal)

dan membuktikan kebenaran aqidah

tauhid.

2. Disebutkan di

permulaan

Surah al-Kahfi

bahawa

salah

satu tujuan

al-Qur'an diturunkan

ialah untuk

mengingatkan orang-orang Kristian tentang

kesilapan aqidah mereka

(Ayat:

4).

OrdiN'$1i,13

ait:*;

Di

dalam Surah

Maryam ini

pula

terdapat

ayat-ayat

seperti

ayat ke-35

berikut:

'oa"fu

u'i+z-,i$Agv

Dan ayat ke-92

yang

membuktikan Allah

tidak mempunyai anak.

@6i'*t

+"U,iix-uS

3. Dunia hanlra

oerhiasan

untuk sementara

waktu.

yang

benar-benar

kekal ialah

amal shaleh.

Di

dalam Surah al-Kahfi tersebut ayat

di bawah

ini:

(Ayat

46).

@

#'fr

VYj,

oi;'"+

;&

*"1*lt

a*$VfuX

eylt'rt',3#V

futt

Ia

jelas

menunjukkan kehidupan dunia

hanyalah

perhiasan

sementara. Yang kekal

dan berguna

di sisi

tuhan hanyalah amalan shaleh. Di dalam Surah

Maryam,

perkara

yang

sama disebutkan

(Ayat:76).

@$1;-qVj

8,.t'ry

tL

L,*l,J.sl,'-

,;+;1$

4. Di dalam

Surah

Maryam aqidah tauhid

dibuktikan

berdasarkan

sejarah kehidupan Nabi

'Isa

dan

beberapa orang nabi

yang

lain, di dalam

Surah

Thaha akan datang,

dikemukakan kehidupan

Nabi Musa

yang

jelas

memperjuangkan aqidah

tauhid.

1,62

Beberapa

Kata Kunci

Dan Tema

Utama Surah

1.

Gaya

bahasa

yang

aneh dan luar biasa

digunakan di dalam

Surah

Mar)ram sebaqai dalil-dalil

kebenaran aj aran tauhid.

Perkataan

ctb,i

atau

Lj

tidat digunakan

di dalam

Surah Maryam untuk membuktikan

kebenaran ajaran

tauhid, ia sebaliknya

menggunakan

gayabahasa

yang

aneh dan tidak biasa seperti+)

lS;

dan

i

}!t-r

,-,l3ll.

(Ayat:2)

ovs),i:-#

&;*7;rf

;

(Ayat:

16)

O F-ts

6& \i$t

:y

3#l

r1p;

#t

A

f

'$

(Ayat:41)

@

W

A+e

ag

"iL'eg.t#l

A

fsft

(Ayat:

51)

@

W

lgt

t:Ki

r*i'og;i1"e;

7"g3i,2

$";r3

(Ayat:54)

@

W

1

fr

'oKi

iJl

o>v'oK':iL'

fu)-ry

$Jl

6-

$';rr3

(Ayat:56)

@W6-*t;K

,tl,y'u-

i;ggSl

A$'itj

Semua

mereka

yang

tersebut di dalamnya

adalah

pendokong-pendokong

ajaran

tauhid. Maka itu

merupakan bukti

kebenarannya.

2.

Punca sebenar

kesyirikan

orang-orang

muslzrikin

Mekah.

Ketika menjelaskan tentang

sebab-sebab

kesyirikan

orang-orang

musyrikin Mekah

yang

menjadikan

cll

,lrl

ei3

sebagai tuhan mereka, surah ini

mendedahkan bahawa tuhan-tuhan

selain Allah itu

pada

anggapan

mereka kuat,

perkasa

dan mempunyai iradat

(kehendak).

Untuk mendapat

pertolongan

dan bantuan

daripada

merekalah orang-orang kafir

Quraisy

menyembahnya

(Ayat:

81).

O

r3*

iii

tj,H'ru'$l,yi

uVldls

3.

Di dalam Surah Maryam, satu dalil aqli

dikemukakan dalam bentuk

peftanyaan

bahawa tuhan

yang

t63

telah

menjadikan manusia dari tiada

kepada ada,

adakah tidak

berkuasa untuk menjadikan

'Isa

tanpa

bapa?

(Ayat:

9)

OEil,

u{sb

uLttiYss3

dan

(Ayat:

67).

@

EP

u-

?i

'ls

b

or

l$ALt'1

lY^lt :?'*-* I

4. Bani Israil tidak meniaea densan baik

sembahyans vane

diwajibkan ke

atas

mereka.

Dijelaskan kepada Ahli

Kitab

bahawa

bermula da,ri

zarrtan Nabi Isma'il

sehingga

kepada nabi terakhir

Bani Israil iaitu Nabi

'Isa

a.s.,

sembahyang

adalah suatu ibadat

yang

difardhukan.

Sekalian

nabi

memerintahkan supaya bershalat, tetapi

Bani

Israil telah mengabaikan

ibadat

yang

terpenting

itu. Nabi

Isma'il

yang

hidup

pada

2,000 tahun

sebelum

Masihi telah menyuruh

ahlj keluarganya bershalat

dan

berzakat.

(Ayat

55).

Nabi

'Isa

sendiri dinukilkan

berkata bahawa

Allah telah berpesan kepadanya

supaya

menjaga shalat dan

zakat disepanjang hayatnya

(Ayat:

3l

).

@13.x3

ut1'"Jbr#\*iV

Tetapi malang sekali,

kerana

selepas

itu

Bani Israil

mengabaikan

ibadat

yang

berkurun-kurun

lamanya

itu

semata-mata

kerana mengikut hawa

nafsu.

(Ayat:

59).

o1r13!|t

itig'si^ltl 1A4,fu

'e

X,cr,1tti

5.

Berhubung

denean

kebinasaan kaum dan

umat.

Satu

perkara

lagi tersebut di dalam

Surah

Maryam,

bahawa

Allah selalu

juga

membiarkan

bangsa-

bangsa

yang

derhaka bermewah-mewah

dan berseronok

dengan kehidupan

yang

serba

lengkap untuk

satu

jangka

masa, kemudian Dia membinasakan

mereka. Cara membinasakan

bangsa-bangsa

seperti

itu

tersebut dua kali di dalam surah

ini,

pertamanya

padaayatke-74

dan keduanyapada ayat

ke-98.

(Ayat:74)

@v-\5va

d

i,tj

,i

#ffi,{s

(Ayat:

98)

@

W'4'#

t

# u

e,li

b,tj,i

#

*ta'$s

t64